د فضل وسیلې په مسیحي ژوند کې د کلیسا اړتیا په ګوته کوي. خدای موږ د دې لپاره نه دي پیدا کړي چې مسیحي ژوند په یوازېتوب کې وکړو. ویل شوي چې ایمانداران د ګرمو سکرو په څیر دي. په یوازېتوب کې دوی مړه کیږي، خو که دوی سره یو ځای وي، نو دوی به په اور بل شي. ډله ییزه عبادت موږ د تل حاضر خدای په ځانګړې حضورت کې ږدي. (زبور ۱۱۳: ۴، ۱۳۹: ۷). هرکله چې خدای پلار خپله کورنۍ راټوله کړي، مسیح د کلام د تبلیغ له لارې ورسره خبرې کوي (رومیان ۱۰: ۱۱-۱۷، افسیان ۲: ۱۷)، او موږ د روح القدس له لارې خپلې دعاګانې وړاندې کوو او د کلیسا په عبادت کې د څښتن له شتون څخه خوند اخلو. زموږ د غونډو ساتنه او هغوی نه پرېښودل (عبرانيان ۱۰: ۲۵) یوازې د دې مانا نه لري چې د نورو مسیحیانو په ملګرتیا کې یو. د کلیسا عامه غونډې، د هغې د چارواکو تر څارنې لاندې، د هغو وسیلو د ترلاسه کولو لپاره یو ځای دی چې موږ په خپل نجات کې ساتي. موږ باید د ایمان له لارې د فضل وسیلې ترلاسه کړو او د بایبل په مرسته، ځانونه د هغوی د ترلاسه کولو او د دې مطالعې لپاره چمتو کړو چې دا وسیلې څه دي او څنګه باید وکارول شي.
د فضل وسایلو له ایمان پرته بې ګټې دي. له ایمان پرته د خدای راضي کول ناممکن دي (عبرانیانو ۱۱:۶). ایمان د هغو ژمنو په اړه باور ته اړتیا لري چې خدای د مسیح په اړه کړي دي، او دا تمه لري چې د روح القدس له لارې به د خدای برکتونه پر موږ ور وورځي. د فضل وسایل پخپله فضل نه تولیدوي؛ دا هغه وسیلې دي چې له لارې یې موږ فضل ترلاسه کوو، خو دا د هغې د تولید ماشین نه دي. د فضل د وسایلو کارول، د دې په موخه چې په فضل کې پاتې شو، موږ د تثلیثي خدای تابع کوي. موږ په پلار ایمان لرو، چې موږ یې د ژغورنې لپاره غوره کړو، په زوی، چې زموږ ژغورنه یې وپېرله، او په روح القدس، چې ژغورنه پلي کوي او موږ ته جلال راوړي. موږ ژغورل شوي یو (افسیان ۲: ۸)، ژغورل کېږو (۱ قرنتیان ۱:۱۸) او ژغورل کېدو (۱ پطرس ۱:۵). روح القدس به یقیناً هغه ابدي ژوند وساتي چې موږ یې په مسیح کې لرو (یوحنا ۱۴:۱۶؛ فیلیپیان ۱:۶). په ورته وخت کې، 'هغه څوک چې تر پایه زغم وکړي، هغه به وژغورل شي.' (متی ۲۴:۱۳؛ همدارنګه د یوحنا مکاشفه ۳:۲۱ وګورئ). هغه بریا چې موږ به پر نړۍ باندې بریالي کړي، ایمان دی (۱ یوحنا ۵:۴)، ځکه چې موږ د ایمان له لارې عیسی ترلاسه کوو (کولسیان ۲:۶). هغه له خدایه زموږ حکمت، زموږ صداقت، زموږ تقدیس، او زموږ خلاصون دی (۱ قرنتیان ۱:۳۰). هر څوک چې په عیسی ایمان راوړي، خلاصیږي (یوایل ۲:۳۲، د رسولانو کارونه ۲:۲۱)، خو که موږ ایمان ونه لرو، نو موږ به ثابته نه یو (اشعیا ۷:۹). د فضل وسیلې ګرانې دي، ځکه چې د هغوی له لارې به موږ له څښتن سره ځانګړی اړیکه ولرو. که موږ کلیسا ته د دې لپاره راشو چې مذهبي او درناوی احساس وکړو، خو له تثلیثي خدای سره مو لیدنه نه وي کړې، نو هر څه به ضایع شي. ایمان هغه وسیله ده چې موږ خدای ته راولي، هماغه خدای چې د فضل د وسیلو له لارې راښکته شو. ایا موږ غواړو چې هغه ته ښه وپېژنو په داسې حال کې چې موږ د عیسی او د روح القدس د ځواک له لارې د خدای پلار سره په ګډون کې یو؟ خدای د فضل د وسیلو له لارې د اسمان او ځمکې ترمنځ یوه دوه لارې لاره جوړه کړې ده. رب د دې وسیلې له لارې موږ ته راځي، او موږ د ایمان له لارې هغه ته ځو.
سره له دې، د ایمان عملي کول چمتووالي او فکر کولو ته اړتیا لري. ایمان ټول انسان په ځان کې رانغاړي — ذهني، احساساتي او ارادويي. موږ باید پوه شو چې په څه باور وکړو او څه وکړو. موږ داسې زړه ته اړتیا لرو چې د خدای پلار سره مینه ولري، چا چې لومړی له موږ سره مینه وکړه او خپل زوی یې زموږ لپاره ورکړ (۱ یوحنا ۳: ۱۶-۱۸). موږ د خدای په لور د خپلو احساساتو د جوړولو لپاره سپېڅلي روح ته اړتیا لرو، او موږ باید خپله اراده د هغه په مخکې تسلیم کړو. د فضل له وسیلو څخه د ډېرې ګټې اخیستنې لپاره، موږ باید د عامه عبادت له لارې خپل زړونه د څښتن د حضور لپاره چمتو کړو. کتاب مقدس داسې انګېري چې عیسویان مراقبه کوي. (زبور ۱۱۹: ۲). مراقبه روښانه، محتاطه، او په بایبل ولاړ فکر دی — هغه فکر چې د خدای جلال ته وقف شوی، لکه څنګه چې هغه په خپل کلام او کارونو کې ځان څرګند کړی دی. تدبر د مسیحي ژوند بڼه بدلوي. ایا موږ د هغه عبادت کوو چې پوهیږي چې خدای موږ سره په عبادت کې د لیدو ژمنه کړې ده؟ ایا موږ پوهیږو چې څه هغه خوښوي، او ایا موږ د هغه په کړنو او زموږ په عبادت کې په رښتیا کړنو پوهیږو؟ ایا موږ تمه لرو چې د کلام په تبلیغ کې د څښتن غږ واورو؟ ایا موږ د پلار په مینې کې خوښیږو، هغه چې خپل زوی یې له مړو څخه راژوندی کړ او موږ ته یې وویل چې دا حقیقت د هرې اونۍ په لومړۍ ورځ ولمانځو؟ که څه هم روح القدس حاکم دی او د مختلفو معیارونو سره سم په مختلفو لارو عمل کوي، ایا موږ تمه لرو چې هغه به وفادار پاتې شي او موږ به د فضل د وسیلې له لارې عیسی ته راولي؟ په لنډه توګه، د چمتووالي او ژور فکر له لارې، موږ خپل پام له ځانه لرې کوو او درې یو خدای ته ور اړوو، او په سمه توګه د فضل له وسیلو څخه کار اخلو. زموږ د ارواوو لپاره له دې څخه څه ډېر ګټور کیدای شي؟ د فضل د وسیلو د ترلاسه کولو لپاره چمتووالی موږ ته را زده کوي چې د خدای په خوښه ژوند وکړو: د هغه د جلال لپاره، د نورو خلکو ترڅنګ، د خپلو ارواوو د ژغورلو په موخه.
خو، ایمان او چمتووالی دواړه مطالعې ته اړتیا لري. مؤمنین اکثراً د دې لپاره د مطالعې هیله لري چې بایبل ښه درک کړي. دا یوه ښه خبره ده، په دې شرط چې د بایبل مطالعه د خدای په خاطر وي او نه یوازې د تجسس د پوره کولو یا د پوهې د تږیا مړولو لپاره. عیسویت په ساده ډول زما پر برائت، زما پر فرزندۍ، زما پر تقدیس، زما پر ازموینو او زما پر خوښیو تمرکز کولی شي. عیسویت یوازې د ګټو یو لیست ترلاسه کول نه دي، بلکې په سمه لاره د حقیقي خدای سمه پېژندنه ده (یوحنا ۱۷: ۳). د فضل وسایل موږ ته رایادوي چې په ژوند کې هر هغه څه چې ارزښت لري، د عیسی مسیح په مخ کې د خدای د جلال لیدل دي (۲ کورنتیان ۴:۶). کله چې موږ د وعظونو او کلیسا د مراسمو په اړه فکر کوو، موږ دې ته هڅول کیږو چې فکر وکړو چې دا شیان د واعظ 'دنده' ده او په شخصي توګه له موږ سره هیڅ تړاو نلري. که وعظ، کلیسايي مراسم او ډلهییزې دعاګانې هغه وسیلې وي چې تثلیثي خدای موږ ته راکړې دي، نو ایا موږ باید د فضل د وسایلو او په مسیحي ژوند کې د هغوی د رول په اړه مطالعه ونه کړو، او واعظان وهڅوو چې په عامه مراسمو کې دا شیان وده ورکړي؟ د نورو ادارو دنده په دې ژوند کې د بهرنیو ګټو وړاندې کول دي. یوازې کلیسا موږ ته خدای راکوي، او خدای خپل ځان موږ ته د فضل د وسیلو له لارې راڅرګندوي. دا نړۍ روغتیا، شتمني او بریا وړاندې کوي؛ خدای خپل ځان په کلیسا کې او د کلیسا له لارې وړاندې کوي. د فضل وسیلې د خدای د لټون او موندلو لارې دي. تاسو وروستی ځل کله د وعظ پوهنې (هومیلټیکس) په اړه کتاب ولوست؟ ایا تاسو د عبادت رسمونه (لېټرجي) مطالعه کوئ؟ ایا تاسو یوازې، له خپلې کورنۍ سره، او په عام محضر کې دعا کوئ؟
د فضل وسایلو ایمان او مسیحي ژوند ته وده ورکوي او مسیحي هیله پیاوړې کوي. پایله به یې د خدای او همسایه سره مینه وي. لکه څنګه چې یو څوک له اوبو او خواړو پرته مري، همداسې به هغه څوک هم د عیسی ترلاسه کولو پرته هلاک شي، ځکه هغه روحاني خواړه او څښاک دی (یوحنا ۶: ۵۳). که څه هم د فضل وسیلې ساده او ځینې وختونه ظاهراً بې ارزښته ښکاري، خو خدای د هغوی له لارې لوی کارونه ترسره کوي. په خپل تقدیس کې، موږ باید تمه ولرو چې زموږ پرمختګ (په ډېرو مواردو کې) ورو او پرله پسې وي. دا کمه پېښېږي چې ګناه ژر له منځه لاړه شي، او په ورته ډول، د سپېڅلتیا په لاره کې لوی ګامونه اخیستل هم عادي خبره نه ده. رب ځینې خلک له هغو ګناوو څخه په چټکۍ سره ژغوري چې په ژوره توګه په دوی کې ځای نیولی وي، خو ډېری وخت موږ باید د روح القدس په مرسته د هغو کړنو د مړولو لپاره مبارزه وکړو چې زموږ جسد ترسره کړې دي (رومیان ۸:۱۳). درېواړه خدای، د خپل نوم په خاطر، په موږ کې د ګناه د وژلو او موږ ته د برائت (تبرئه) د لارښوونې لپاره د فضل له وسیلو څخه کار اخلي. (زبور ۲۳:۳). له کلیسا څخه غیر حاضرېدل د خواړو پرېښودو په څېر دي. هر ډوډۍ په زړه پورې نه وي، خو د ژوندي پاتې کېدو لپاره ټولو ته اړتیا لرئ. موږ اکثراً هغه رول نه ستایو چې د فضل دا وسیلې زموږ په وده کې لوبوي، تر هغه چې موږ یې له پامه وغورځوو یا یې له لاسه ورکړو.
خدای په عیسی مسیح کې زموږ د روحاني ژوند د پالنې لپاره د فضل له وسیلې څخه کار اخلي. موږ باید تمه ولرو چې روح القدس به د ایمان له لارې د پلار منتخبینو ته برکت ورکړي. موږ باید د مطالعې او مراقبې له لارې ځانونه د فضل د وسیلې د ترلاسه کولو لپاره چمتو کړو. موږ باید په هغه خدای باور ولرو چې د فضل وسیلې کاروي ترڅو موږ نجات ورکوونکي ته راولي، نه دا چې خپل ایمان په پخپله وسایلو کې کیږدو، خو بیا په نجات ورکوونکي باندې له ایمان او باور پرته. راځئ چې د فضل په وسایلو کې د خدای لټون وکړو ترڅو د ایمان، مینې او د هیلې د زغم کارونه لا پیاوړي شي. (۱ تسالونيکان ۱: ۳) لکه څنګه چې موږ په استقامت سره د ژوند منډه وهو (عبرانیان ۱۲: ۱). عیسی زموږ د ایمان پیل او پای دی، او که موږ د فضل هغه وسیله وکاروو چې هغه زموږ لپاره ټاکلې ده ترڅو له هغه سره وګرځو، هغه به زموږ پښې په یوه پراخه ځای کې کېږدي (زبور ۳۱: ۸).
سرچینه: لیګونیئر خدمتونه
دری 
English 
한국어 
پښتو